domingo, 17 de marzo de 2019

Cerbero


            En la mitología griega antigua, Cerbero era un perro vigía del infierno. La criatura semejaba un perro grande, pero tenía tres cabezas en vez de una, y su cola tenía la forma de una serpiente venenosa. Se mantenía afuera del portón principal del averno con sus tres cabezas vueltas hacia fuera para prevenir que gente viviente entrara, en tanto que su cola tipo serpiente estaba vuelta hacia adentro para evitar que espíritus de muertos salieran.  Ya que no comía otra cosa que no fuera carne cruda, siempre permitía la entrada a los espíritus de personas recién muertas que llegaban, pero atacaba viciosamente cualquier persona viviente que intentara entrar.
            La captura de Cerbero fue la última de las 12 tareas de asignadas al gran héroe Hércules (Heracles). De hecho, esta fue su más tarea más peligrosa de todas, porque no le fue permitido usar ningún arma. Para llegar al infierno, él ingresó a una cueva y descendió a través de un pasaje rocoso. Cuando encontró a Cerbero, él intentó subyugar la criatura feroz envolviendo las tres cabezas con sus brazos poderosos. Aunque la cola en forma de serpiente oscilaba alrededor y le mordió, él eventualmente logró someter a la bestia. Extrañamente, después que la trajo arriba a la superficie de la tierra, le fue dicho que la llevara de regreso, y así él la devolvió al infierno sin lastimarla.


lunes, 11 de marzo de 2019

El Culto del Portal del Cielo



            El Portal del Cielo era un pequeño culto del día del juicio final que estuvo activo en Estados Unidos durante en las postrimerías del siglo veinte. La mayoría de sus miembros se suicidaron en 1997 después que supieron que un cometa llamado Hale-Bopp estaba aproximándose a la vecindad de la tierra. Ellos pensaron que el cometa era una señal que predecía la inminente destrucción de toda civilización. Pero ellos creían que tenían una vía para escapar de la catástrofe, porque se imaginaban que una nave espacial estaba en ruta a recoger sus almas y llevarlas al cielo. Pensaban que esta nave espacial permanecía escondida a la vista en la cola del cometa. En sus mentes, matándose mientras el cometa se aproximaba, daría a sus almas la oportunidad de escapar a la nave y viajar al cielo.

            El sistema de creencias del culto era una mezcla extraña que combinaba elementos de la cristiandad con algunas estrambóticas ideas acerca de los Ovnis y visitantes extraterrestres a la Tierra. Por ejemplo, ellos pensaban que que visitaciones extraterrestres eran responsables por varios eventos descritos en la biblia. De acuerdo con algunos informes, ellos incluso creía que Jesús era un visitante extraterrestre disfrazado.

            El suicidio masivo fue descubierto en marzo de 1997 cuando treinta y nueve miembros del grupo fueron encontrados muertos en una casa grande alquilada en el sur de California. Para matarse habían tomado fenobarbital mezclado con vodka y luego cubrieron sus cabezas con bolsas plásticas. La examinación de los cuerpos reveló que algunos de los hombres se habían previamente sometido a castración voluntaria. Supuestamente su decisión de ser castrados estuvo basada en un verso bíblico en Mateo 19:12, en el que Jesús dice: "Sean eunucos, quienes se han hecho eunucos por sí mismos por el bien del reino de los cielos."(versión King James). Una posible interpretación de esta sentencia es que un hombre puede mejorar sus oportunidades de ir al cielo castrándose.


sábado, 2 de marzo de 2019

Los Primeros Gremios Obreros de El Salvador

Esto ha sido tomado de un libro que fue publicado en 1917, lo cual implica, que aunque no hay fechas, todos los medios mencionados son anteriores a ese años.
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La República de El Salvador ostenta bizarramente el alto grado de cultura que ha alcanzado su pueblo en las numerosas y bien organizadas asociaciones de obreros que existen en el país. Exceptuando a México, el Brasil y la Argentina, que van a la vanguardia. El Salvador es, entre las repúblicas de la América Española, la que tiene mejor constituidos y disciplinados aquellos importantísimos gremios, que tanto pesan ya en la vida interna del país como elementos de la colectividad civil y como factores eficientes del progreso nacional.

Hay unas asociaciones que propenden a la cultura intelectual y moral del obrero, que le estimulan para la práctica de las virtudes cívicas, del ahorro y de la temperancia; otras, en que se trabaja también en pro de los ideales unionistas, algunas en que se fomenta el ejercicio de la caridad y otras en que se congregan los socios bajo el estandarte de la religión. Es decir, que por medio de estas entidades las clases trabajadoras se ponen a cubierto de la ignorancia y la miseria, aseguran el bienestar presente y el porvenir de sus familias, preparan a sus hijos para el ejercicio consciente y honorable de los derechos ciudadanos, los apartan del vicio y los estimulan para la virtud y, en una palabra, los ponen en capacidad de desarrollar integralmente sus facultades para poder esgrimirlas con ventaja en todas las batallas de la vida.

Las principales organizaciones obreras, establecidas en la República, son las siguientes:

Sociedad de Obreros de El Salvador Confederada……………………………………... en San Salvador
Sociedad de Obreros Gerardo Barrios………………………………………………………... “ ” ”
Unión Nacional de Amigos………………………………………………………………………….. “ “ “
Sociedad Cooperativa Gerardo Barrios……………………………………………………….. “ “ “
Sociedad de Artesanos La Concordia…………………………………………………………... “ “ “
La Defensa Obrera, Sociedad Cooperativa de responsabilidad limitada………. “ “ “
Sociedad Económica de Carpinteros…………………………………………………………….. “ “ “
Gran Liga de Albañiles………………………………………………………………………………….. “ “ “
Sociedad de Empleados de Comercio…………………………………………………………... “ “ “
Gran Liga de Zapateros…………………………………………………………………………………. “ “ “
Sociedad Central de Maestros………………………………………………………………………. “ “ “
Unión Católica de Obreros…………………………………………………………………………….. “ “ “
Caridad de Obreros de El Salvador………………………………………………………………... “ “ “
Unión de Obreros………………………………………………………………………………………….. en Santa Ana
Sociedad Matías Delgado………………………………………………………………………………. “ “ “
El Porvenir de los Obreros……………………………………………………………………………... “ “ “
Caridad de Obreros………………………………………………………………………………………... “ “ “
Juventud y Progreso……………………………………………………………………………………….. en Santa Tecla
El Porvenir………………………………………………………………………………………………………. “ “ “
Fraternidad de Obreros…………………………………………………………………………………... “ “ “
Sociedad de Artesanos Unión………………………………………………………………………….. en Ahuachapán
Club Unionista…………………………………………………………………………………………………. “ “
Sociedad de Obreros La Juventud……………………………………………………………………. “ “
Comité Francisco Menéndez……………………………………………………………………………. “ “
Mengalas Unionistas……………………………………………………………………………………….. “ “
Sociedad de Obreros Dr. Antonio Rosales……………………………………………………… en San Miguel
Kegel Club……………………………………………………………………………………………………... “ “ “
Sociedad de Artesanos…………………………………………………………………………………... “ “ “
Unión Mutualista de Obreros…………………………………………………………………………. en Sonsonate
Sociedad Rafael Campo………………………………………………………………………………….. “ “
Sociedad de Obreros………………………………………………………………………………………. en Opico
La Amistad……………………………………………………………………………………………………... en Zacatecoluca
José María San Martín……………………………………………………………………………………. en Suchitoto
Obreros Amigos……………………………………………………………………………………………... en San Vicente
Marcelino Urrutia…………………………………………………………………………………………... en Atiquizaya
Regeneración y Progreso………………………………………………………………………………... en Mejicanos
El Estímulo……………………………………………………………………………………………………... en Izalco
Enrique Hoyos………………………………………………………………………………………………... en Ilobasco
Vida Obrera…………………………………………………………………………………………………….. en Armenia
Horizontes de Progreso…………………………………………………………………………………... en Nejapa


miércoles, 27 de febrero de 2019

Resumen de la Obra Literaria Doctor Fausto

Por Esteban Balmore Cruz


Tipo de Obra: Drama.
Autor: Christopher Marlowe (1564-1593).
Género: Tragedia romántica.
Ubicación: Alemania, siglo XVI.
Primera presentación: 1588.
Personajes principales:
Fausto, un doctor y teólogo que hace pacto con el diablo.
Wagner, sirviente del doctor Fausto.
Lucifer, el rey de los infiernos, con quien Fausto hace un pacto.
Mefistófeles, un demonio intermediario entre Lucifer y Fausto.
Ángel Bueno, simbolización de los buenos pensamientos del doctor Fausto.
Ángel Malo, representación simbólica de los malos pensamientos del doctor Fausto.
Valdés, un experto en ciencias ocultas.
Cornelio, otro experto en el arte de la magia negra.
Comentario Breve
Este drama debería ser considerado como la estructura esqueleto de la obra de Marlowe, ya que los manuscritos sobrevivientes aparecen tan intercalados con escenas cómicas y las mismas líneas tan frecuentemente revisadas, de acuerdo al capricho de los actores, que el escrito original debe ser extraído de la versión existente. Pese a ello, La Trágica Historia del Doctor Fausto, es una lectura valiosa y meritoria de ser estudiada por los numerosos ejemplos que contiene de las habilidades del poeta. Se ha expresado en torno a esta obra que es aparente que Marlowe alcanzó con ella el cenit de su genio, misma que está en el camino medio de la fe característica de la Edad Media y los logros científicos y confusiones morales de la modernidad incipiente.
Resumen
Siendo doctor en medicina, Fausto estudió también teología, pero sus ansias por dominar todos los campos del conocimiento de su época le condujeron a conspirar con el diablo, lo cual le llevó inevitablemente a la destrucción.
Al inicio de su carrera descendiente, el doctor Fausto era maestro indiscutible de todas las ramas del saber que se estudiaban en su tiempo. Como médico ya había logrado gran éxito y reconocimiento. Pero después de haber obtenido buena salud para sus clientes, no quedaba ningún reto, excepto la inmortalidad. En cuanto al Derecho, Fausto pensaba que no era nada más que un esquema para hacer dinero. Solamente la divinidad quedaba, pero la teología conducía a un callejón sin salida; y puesto que la recompensa por el pecado era la muerte, y en tanto que ninguna persona podría decirse estar sin pecado, entonces toda la gente pecaba y en consecuencia toda debía perecer.
La necromancia atraía fuertemente al doctor Fausto, considerando que a través de ésta el poder universal estaría a su alcance, el mundo entero bajo sus órdenes, y emperadores a sus pies, de convertirse él en un mago. Llamando a su sirviente, Wagner, le ordenó que convocara a Valdés y Cornelio, quienes le enseñarían sus artes mágicas. El Ángel Bueno y el Ángel malo trataron, cada uno por su lado, de persuadir a Fausto, pero éste no estaba de humor para escuchar al Ángel Bueno. Se regocijaba al considerar el prospecto de obtener oro de la India; perlas de los océanos; sabrosos manjares de sitios distantes; filosofías extrañas que él leería; extraer los secretos de reyes extraños; controlar su patria, Alemania, con sus poderes; reformar el sistema de enseñanza pública, y desarrollar muchos otras acciones fabulosas. Ansioso de adquirir el conocimiento de la magia negra, se retiró a estudiar con Valdés y Cornelio.
El primer acto de magia de Fausto fue convocar a Mefistófeles, al cual le ordenó que cambiara su horrenda apariencia por la de un fraile franciscano. La sumisa obediencia de Mefistófeles le agradó al mago, pero el susodicho demonio le explicó que la magia tenía sus límites en el reino del diablo. También le expresó que él no había aparecido por el llamado que le había hecho, sino que había venido como a cualquier otra persona, porque Fausto había maldecido a Cristo y había adjurado de las Santas Escrituras. Cuandoquiera que una persona está al borde de la condenación, el diablo aparecerá.
Mostrando interés en la naturaleza de Lucifer, Fausto le preguntó a Mefistófeles acerca de su amo, el ángel caído, y acerca de su dominio el infierno. Cautelosamente, Mefistófeles le explicó que los espíritus caídos, habiendo sido desprovistos de las glorias del cielo, encontraban que el mundo entero era el infierno, por lo que le instaba a renunciar a sus planes; pero el doctor renegó de la advertencia asegurando que entregaría su alma a Lucifer si éste le confería veinticuatro años de plácida voluptuosidad, teniéndole a él, Mefistófeles, como su asistente.
Mientras Fausto se complacía en un argumento mental relativo a los méritos de Dios y el diablo, el Ángel Bueno y el Ángel Malo, simbolizando su conflicto interior, se le aparecieron nuevamente, cada uno por su lado tratando de persuadirle; pero el resultado fue que el doctor estaba más definido que nunca a seguir el rumbo que ya había escogido.
Mefistófeles regresó para asegurarle a Fausto que Lucifer estaba de acuerdo con el trato, el cual debía ser sellado con su sangre, hecho lo cual, el doctor le preguntó a su diabólico interlocutor sobre la naturaleza del infierno, a lo que le fue contestado que ese dominio no tenía límites para los condenados. Intoxicado con su nuevo estado, Fausto rechazó cualquier creencia en una vida en el más allá, una existencia de ultratumba, asegurándose a sí mismo que su contrato con Lucifer nunca sería cumplido, pese a las advertencias de Mefistófeles que le explicaba que su presencia era suficiente evidencia de que el averno realmente existía.
Deseando intensamente consumir los frutos de los ofrecimientos del diablo, el doctor Fausto demandó libros que contuvieran información variada sobre el régimen satánico, y cuando el Ángel Bueno y el Ángel Malo acudieron nuevamente, él se dio cuenta de que era ya tarde para arrepentirse. Los opuestos angelicales se insinuaron otra vez en su mente hasta que tuvo que llamar a Cristo para que lo salvara. Mientras hablaba, el colérico Lucifer descendió ante su prospecta víctima y le amonestó severamente ordenándole nunca invocar a Dios, y para consolarlo le mostró una visión de los Siete Pecados Mortales.
Fausto viajó extensivamente por todo el mundo, mientras Wagner se asombraba de la rapidez con que su jefe se trasladaba de un sitio a otro. En la ciudad de Roma, el doctor ingresó al palacio papal sin ser visto, pues se había hecho invisible usando su poder mágico, y desconcertó al pontífice quitándole objetos de las manos. Cuando retornó a su lugar de residencia, los catedráticos que le admiraban se le aproximaron para consultarle sobre muchas cosas desconocidas para ellos, y en tanto su fama se extendía por todos lados, el emperador le invitó a su palacio y le solicitó que invocara el espíritu de Alejandro Magno. Porque un incrédulo caballero se mofó ante tal absurda idea, Fausto, habiendo satisfecho la petición del emperador, vengativamente puso cuernos en la cabeza del escéptico cortesano que había dudado de sus poderes.
Consciente que el tiempo de diversión estaba llegando a su fin, Fausto retornó a su ciudad natal, y Wagner presintió que su empleador estaba próximo a fallecer, puesto que le heredó todas sus posesiones materiales. Y  --a medida que la muerte se aproximaba-- su conciencia (asumiendo la apariencia de un Anciano), le suplicaba que se arrepintiera antes de morir. Cuando Fausto declaró que se iba a arrepentir, Mefistófeles le advirtió que se abstuviera de ofender a Lucifer, ante lo cual el comprometido doctor le solicitó al demonio que le trajera a Helena de Troya como amante para entretenerse durante los últimos días de su vida.
Durante sus horas finales, Fausto conversó con varios colegas que lo habían estimado mucho, y finalmente les reveló el pacto que había hecho con Lucifer. Estando ya solo en el último momento de su existencia, el doctor Fausto expresó una súplica final para ser salvado del tormento que se aproximaba, pero últimamente fue transportado por una compañía de demonios hacia el precipicio de su condenación.